“城南李，高出墙，

南风吹来要称王”

刚进燕京南边的开阳门，李爽就听到街边有儿童在唱着童谣。开始时没有听得太清，还没太在意，后来听到什么“南风吹来要称王”的话，李爽就不由得上了心。让耶律齐带着使节队伍先回去，假称要给家人买些礼物，带着李齐，沈默和萧蒲察干几人迎着童谣的声音，进了一条小巷子。

李爽见街边几个踢着毽子的五六岁小孩正在唱着童谣，就走上前去，给几个小孩一人两块糖，然后问道：“小朋友，你们刚才唱的那童谣能不能再给我唱上一遍？”

这些小孩唱得正过瘾，李爽就是不给糖，他们也会继续唱的，收了李爽的糖后，小孩们边踢着毽子边又唱了起来：“城南李，高出墙，南风吹来要称王。”

李爽再给小孩子了和块糖，问他们这歌谣是从哪儿听来的，这些小孩却是摇着头回来不出来处，回答着说，听别的小孩子唱，就跟着学了过来。

古代人迷信，认为童谣是儿童们受了天上星星的荧惑而产生的。历代都认为一些指向性的童谣是国家大变的谶言，从汉文帝的尺布斗粟之歌，到汉末的千里草之歌，再到隋末的桃李子等等童谣，都是有很明确的政治反映向性的。历代的政客们玩起阴谋来，往往从童谣着手，象北齐的祖珽就以一首“百升飞上天，明月照长安”的童谣。歌杀了自己的政敌北齐明将斛律光。

而这首“城南李”的童谣的指向性是再明确不过了，李爽家的府邸在燕京的城南，在整个燕京城，姓李的没有谁家比李爽一家更显贵了。所谓高出墙，是暗指李爽一家的权势已经高出辽国皇帝了，什么南风吹来要称王，更是指李家要借着南朝的势力替代大辽皇室了。

就这首童谣，如果被人这么曲解，李爽一家会马上落个诛连九族的罪名的。一听清这童谣的内容，李爽就立即判定有人在黑自己家了。并且用的这手法是又卑鄙又老到。就算萧普贤女对自己一家非常的信任，听了这样的童谣后，肯定也会对自己家的所提防的。更何况这个时代的人都普遍迷信，对说不清来路的童谣，向来是当作预言来看待的。自己一家现在又如此贵盛，这样的童谣广泛传开，自己家就是有几万张嘴也分辨不清了。

让李爽感到棘手的是，这样的童谣自己不理会，别人就是心里想着。也还不敢公开指会到自己的头上的，一旦自己理会追查。更是表明自己心虚了。

原以为清除了耶律重贵的势力，自己已经控制住了燕京，却没想到在暗处还是有人用这样的方式来黑自己家。而自己在燕京有杨小五，李安偑的教会势力，又有石锁和卢岩等人暗中控制着燕京的动向，这样的童谣还是被人放了出来。看来这燕京的地下，还不知道有多少势力正磨马霍霍地等待着向自己家下手。

虽然童谣的事情重要，刚回到燕京的李爽暂时却是没时间去查这童谣的来路。只能吩咐沈默去和石锁和杨小五联系，让他们追查童谣的来路。然后李爽就带着李齐和萧蒲察干赶到皇城去复命去了。

李爽和耶律齐回京。宋朝的使者并没有同时跟着过来，而是要后一步派出纳降使来给辽国君臣封赏。但两人出使，把纳降称臣的事情是全部敲定才离开的。大致上辽国向宋称臣，沿袭西夏向宋称臣的旧制，辽国降国号为燕，承认是大宋的蕃属之国，向大宋皇帝称臣的同时。奉大宋的年号正朔。辽宋边境各自撤兵，在雄州和霸州设立榷场，两国百姓自由往来通商。每年辽国向大宋上贡马匹，牛羊。皮毛若干，大宋朝廷赏赐辽国国主金银钱粮若干，一来一去大致相当于辽国输向宋朝的商品的价值。只不过是给足了宋朝面子，辽国送到宋朝的商品称为进贡，宋朝付给燕国的钱粮称为赏赐罢了。

耶律淳仍然不能起床理事，燕国的朝政仍由萧普贤女摄政。朝堂上，李处
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