第一百三十五章原谅色的北方之佛(1/2)

作品:《神游诸天虚海

“真武未来,不空成就?这不是五方佛中北方佛的名字吗?”

林青听闻佛教那帮贼秃们给自己安上的佛陀名号,并且是准备以“不空成就”之名,进行九九八十一天的水陆道场,设坛诵经,礼佛拜忏,遍施饮食,以超度水陆一切亡灵,普济六道四生以后,不由陷入一阵蜜汁沉默。

“真武不空未来成就如来佛”,这名号怎么看都像是以“北方不空成就佛”进行演绎的。

不过这尊佛陀是五尊藏密佛门中代表中、南、东、西、北、正方的五方、五智、五德、五戒、五菩提、五禅那、五在定、五如来之一。

为万佛之佛阿弥陀佛的在世应愿报身,以诸行圆满,于心中一切想做之事皆可轻易成就,而坐镇北方胜业净土。

所以众生皆礼赞称为“北方胜业净土不空成就佛”,成就众生智慧,启迪灵愿,心随感应,神通广大,伟力不可思议。

“呵…那帮贼秃们厉害啊,七拐八拐的,竟然还真的给真武大帝又找了一个马甲?不过‘北方胜业净土不空成就佛’在佛经中是阿弥陀佛的在世应愿报身,在现在又变做了我的马甲,这不和太上第八十二化一样了吗?这可是佛教三千诸佛里,真正第二序列里面的实名佛祖,他们还真的舍得啊!”

林青心中对于这帮和尚,大和尚们吐槽不已,但在另一边也不得不佩服这群和尚本身的大气量,和大脑洞。

在华夏五千年的历史里,自从佛教东传以来,道教和佛教这两个哥们儿就像相爱相杀基友一样,相互纠缠了无数年,你涨我消,我涨你消。至于各类的道佛经典什么的,更是你抄我的,我也抄你的,早就已经难分难解。

而在这样的条件下,又有一大批靠贬低对手抬高自己而存在的经典横空出世。

就像是道教有《老子化胡经》一卷,西出函谷关,化尽三千诸佛,无量净土,万京菩萨罗汉比丘。

而佛门这边自然也不是省油的灯,一溜的道门神祇,有一个算一算都是被按上了佛教的尊号。

就好比玉皇大帝,在佛门之中就被称为清净自然觉王如来,斗姆元君在佛门的化身是摩利支一样。

真武大帝在佛门里面一样有化身,但不过是一个明王,是由佛祖嗔怒之火中诞生出来的一尊荡魔明王。

而且这些由道教神话中的神祇编纂出来的佛门大圣们,只是并没有任何实质地位,更没有所谓经书陪衬,只是在某些佛教经文之中,偶然出现上那么一两句,只能说是一个杂号罢了。

现在那帮佛门贼秃们把“北方不空成就佛”的尊位拿出来,那种赤果果的抱大腿的举动是个人就能看出来。

而且“不空成就”在佛门之中的释意为:佛祖有能力成就一切,无论在何处都没有祂不能成就之事,也是变相的在说【佛法无边】的威势!

但在道教里,“不空”即为“寂灭”,也是玄焉冥兮,万象空廖,万物幽寂,最终终焉大冷寂的另一种解释。

即意为“玄冥”!

再加上北方两字,也难怪道教要和佛教隔空打口水仗了。

现在这两家的口水大意就是:“明明是我先的,你个放荡的三儿!”

“谁是小三,明明你才是!”

“你无情,你残酷,你无理取闹!”

“明明是你无情!?残酷!?无理取闹!?”

“我哪里无情!?哪里残酷!?哪里无理取闹!?”……基本上,就是这个套路没错。

这都几千年了,两个教派吵架的路数都没有发生过变化。

呵呵……这也算是宗教界的一大奇闻了。

毕竟在华夏这块地皮上,自从张角那厮妄想建立“地上道国”失败以后,“不依国主则法事难立”这句话就已经深入人心了
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