第543章 出窍(1/3)
作品:《至尊曲》显现元神,在道门生命修炼体系中是从量变到质变的一个飞跃。
无论是接引道人提出的所谓悟空,还是道门崇尚的内丹,都涉及到“元神出窍”问题。
这一现象,是客观存在的,是生命修持的最终归宿。
一、元神是客观存在的生命特殊现象
道门修炼内丹成就的道胎、元神,以及把炼到元神出窍的修行者称之为“升仙”。
元神出窍是大道千古不传的无上秘法。
那么,元神的真面目到底是怎样的呢?从修持千乘修光功唯象角度看,道家关于“小真人”的叫法比较直观一些。
要常人相信看不见的元神是由自身中的性光和命光交融凝聚而成,虽有较大难度,然而也不是完全不可能。
只要在修道者有恒心者,学到的真法真诀,一般经过一定时间修炼,就能在天目中时常发现一颗“圆陀陀,光灼灼”的金丹,人们称此为气光胎。
若再将气光胎移到下田,经过生长,发育成熟,就能在元神出窍时清楚的看到它冲出体外,遨游真空的动人情景。
二、元神冲举飞升的方式。
如果有缘得到培育元神的特殊方法,再经过一段时间修炼,会在某次气辞中无意间突觉真气向下田汇聚,迅即将五脏真气聚为一股浩气,经中脉向脑腔冲去。
那一瞬间,迅雷霹雳,头顶或似一池银浪,满顶金针;或似紫焰弥空,红光遍界。
随着“春雷”一声,一个惊心动魄的时刻到了,那个精心培育的元神出世了。
一道白光或金光从天目或天门中射出一个与己无异的“身外身”,它比凡婴更加奇特可爱。
修行者在内视中清楚的看到元神乘云驾光游离于身外;或在室内飘浮,或在近空盘旋,或在天地间纵横驰骋。
仰卧式,元神在飞行中好象躺在空中,仰视可见太阳、虚空;俯视可见蓝天白云,青山绿水,非常有趣。
元神在冲举飞行时有三种姿势:一为卧式飞升,二为坐式飞升,三为立式飞升。这三种姿势,哪一种最易冲举成功呢?
经人们实证,感到卧式飞升最佳,坐式次之,立式飞升极少。
飞空的元神返回躯体时特别神奇,当修道者意识到元神该返航时,即以超光速返回钻进修行者的躯体,本身的**即刻出定恢复了常态知觉。
此时修炼者的惊喜、享乐、解脱之感,无法用语言来形容。其酥软喜乐之感,道称“产长生药”,是祛病健体,养生长寿的“真宝”。
在功态冥想中,修道者会大量分泌促进身心健康的“脑内吗啡”,这是对道门文化瑰宝的有力佐证。
三、显现元神的有效捷径,种胎育婴
凡胎在母体内发育成熟的过程为妊娠,始于卵细胞受精,终于胎儿从母体中产出。
道胎在炼功者丹田里成熟的过程为气光妊娠,始于气光(人体内光)交融结珠,终于元神冲举飞升。
因此,从思想上转变观念,从不信到相信,是健康的道胎妊娠心理。
因为不信,对修道者来说是关穴封固,强烈不信则为耗能伤气。相反,相信者即为开穴蓄能培气。
怪事教人笑几回,男儿今也会怀胎,自家精血自交靖,身里夫妻是妙哉。
在修炼高层次功法中,认为气光胎是客观存在的虚实体,当代光功修士的无数实修验证,也证明了这个特异生命现象是能够在较短时间里修成的。
因此,道胎并不是先祖们凭空编出来糊弄后人的把戏。
妇女从受精发育为成熟胎儿会发生一系列的生理变化,认识这些妊娠反应,才能指导妊娠期的保健。
炼高层次修光功的修行者,从人体气光交融受精
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